（一）

　法隆寺金堂壁画は、7世紀後半から8世紀始めに制作されたとみられている。壁画は50面の多きを数え、金堂外陣の大壁4面に描かれる四方四仏と小壁8面に描き並べられる菩薩の計12面が中心となるが、残念なことに昭和24年（1949）1月26日午前7時頃出火、火災によって被害を蒙り、現在、それらは焼損壁画として、3年後に建設された収蔵庫に同じく焼損した建築部材とともに組み立てられ別置保存されている。

　法隆寺金堂壁画は、大正9年（1920）に刊行された『法隆寺壁画保存方法調査報告書』の緒言で古社寺保存会長の九鬼隆一は次のように記述している。

法隆寺金堂ノ壁画ハ現今世界ニ知ラレタル東洋各国壁画中最モ優秀ナル者タルコトハ一般ニ認メラル所（以下、略）

　このように、法隆寺金堂壁画は、焼損以前から高く評価され、価値も定まっていたものである。

　法隆寺金堂壁画は、その表現技法の特色でもある仏・菩薩の肉身を括る鉄線描や着衣の衣褶を表わす凹凸技法及び薄物（うすもの）の透視描法など西域の画法を伝える中国の描法を逸速く短時間で習得し、見事に表出し描き得たことは驚嘆に値する。

（二）

　焼損壁画が別置保存されている収蔵庫は、原則として非公開であるが、焼損壁画について先の法隆寺大野玄妙管長（令和元年10月25日遷化）は、一般の多くの人に見ていただくのを強く望んでおられた。ところで、大野管長は平成27年（2015）9月に文化庁に伺われ、焼損壁画の恒久的保存を確実なものとしつつ、これを広く一般に公開するために必要な調査を実施し、その保存と活用の基本的な在り方を検討する委員会の設置に関して協力を求められた。

　この大野管長の要望を受けて文化庁と朝日新聞社の協力のもと、3か月後の12月5日に第1回の「法隆寺金堂壁画保存活用委員会」（委員長有賀祥隆）が法隆寺で開催されることになった。保存活用委員会のメンバーは各界の専門家研究者11名（後に15名）で構成され、実際の調査活動は4つのワーキング・グループ（WG）すなわち、

一、保存環境WG
二、壁画WG（美術史班と材料調査班）
三、建築部材WG
四、アーカイブWG

が行うことになった。各ワーキング・グループ及び班に座長を置き、構成員は5名から10名が配されている。

　ことにアーカイブWGでは、壁画関連資料のデジタル化と分析、壁画（現状）の記録保存を継続する傍ら、昭和10年（1935）撮影の原寸大分割写真ガラス原板（法隆寺蔵363枚）のデジタル化を進めている。

（三）

　昭和9年（1934）、文部省に法隆寺国宝保存事業部が設置され、国の事業として「法隆寺昭和の大修理」が開始されると、金堂壁画の正確な現状記録の作成を目的として壁画の原寸大分割写真撮影が企画された。この企画、事業を京都の美術印刷会社の便利堂（中村竹四郞社長）が請け負い、夏にテスト撮影を行い、翌10年8月1日から撮影を開始し、10月15日に終了、費やした日数は70日に及んだ。

　撮影は、便利堂の写真技師佐藤浜次郎氏を主任とし他に10名が加わって行われた。佐藤氏による壁画の撮影は2度（大正8年と昭和9年）ほど行われているが、原寸大分割撮影は今回が初めてのこととなった。

　原寸大分割撮影は、大壁で縦6、横7の42カット、小壁は縦6、横4の24カットで撮影され、各面主尊を別撮りして374分割⁽¹⁾となった。外陣壁画の撮影にあたっては、堂内の空間で引き（奥行）に限りがあり、また壁画を分割して等倍で撮影するところから、壁画に正対できるように壁画の前面に分割撮影用の枠を立て、枠内に特注の大型カメラが上下、左右に移動できる仕組みが考案された。また、撮影時に照明のムラを避けるためにカメラの四隅に250ワットの白熱球を4個つけ、カメラと一緒に移動させた。

　このような方法で撮影された写真ガラス原板は、平成27年（2015）に歴史資料としてその歴史的、学術的価値から重要文化財に指定された。

（四）

　写真ガラス原板は、一般の網目のあるオフセット印刷や滑らかな濃淡表現ができるコロタイプ印刷とも違い、例えば金堂壁画外陣の四方四仏のうち西方阿弥陀浄土図（第六号壁）の阿弥陀如来の渦巻に表わされた螺髪や脇侍の観音・勢至両菩薩の細かく柔らかな毛筋など印刷では再現しきれない豊かな情報が刻まれている。写真ガラス原板には数倍の拡大率に耐えうる高解像度の情報が、乳剤に含まれる銀の粒子によって記録されている。

　このように、写真ガラス原板363枚について、保存修理事業（国庫補助事業）のなかで、スキャナーを用いた高精細デジタル化の作業が便利堂を中心に進められている（令和元年度から翌年度）。今後、画像化されより多くの人に活用されることが期待される。

（ありが　よしたか）

I.

The murals in the Kondō Hall of Hōryūji Temple appear to have been produced from the latter half of the seventh century to the beginning of the eighth century. There are over fifty murals, with the Buddhas of the Four Directions spreading across the four large bays of the Kondō Hall’s outer sanctum and eight murals of bodhisattvas painted on its eight smaller bays. Tragically, on January 26, 1949 (Shōwa 24), at around 7:00 a.m., a fire broke out that caused extensive damage to the murals. Today, these damaged murals are stored along with remnants of building materials in a separate structure that was constructed three years after the fire.

Baron Kuki Ryūichi (1852–1931), who was the chairman of the Committee for the Preservation of Ancient Shrines and Temples, wrote the following about Hōryūji’s Kondō Hall murals in the Research Report on Conservation Methods of the Hōryūji Murals, which was published in 1920 (Taishō 9):

The murals in the Kondō Hall of Hōryūji are now widely regarded as the most magnificent of all the murals known today from any of the nations of East Asia...

From this passage, we know that prior to the severe damage they endured in the fire, the murals in the Kondō Hall of Hōryūji were highly valued, and their tremendous importance was recognized.

The Central Asian painting techniques transmitted to China had been quickly embraced and perfected to a degree of brilliance in Japan by the time that they were realized with such profound beauty in the Kondō Hall murals at Hōryūji. This is revealed in such characteristics as their modes of describing the vivid forms of the bodies of buddhas and bodhisattvas through restrained iron-wire line drawing (J. tessen byō; Ch. tiexianmiao) and in the techniques deployed to convey the dimensionality of the folds of the robes and the transparency of thin silk and silk gauze garments.

II.

In principle, the severely damaged murals are kept in a separate storehouse and not shown in public. Yet the former abbot of Hōryūji, the Venerable Ōno Genmyō, was eager to grant a wider audience access to them. (He passed away on October 25, 2019.) To that end, he brought the goal of making them available for public viewing to the Agency for Cultural Affairs on September 27, 2015. In addition to ensuring the permanent conservation of the damaged murals, he sought both cooperation in establishing a committee that would consider the fundamentals of their preservation and utilization and support to carry out the research and analysis that exhibiting them would require.

The requests that the Venerable Ōno Genmyō brought forward were recognized, and, three months later, benefitting from this and the cooperation of the Agency for Cultural Affairs and the Asahi Shimbun Co., the first meeting of the Committee for the Conservation of the Kondō Hall Murals at Hōryūji (Ariga Yoshitaka, Committee Chair) was called into session on December 5, 2015. The members of the Conservation Committee included eleven experts (and later fifteen) with various research backgrounds. The research project itself was carried out by four working groups focused on:

1. Storage Conditions
2. The Murals (with sections focused on art history and materials analysis)
3. Building Materials and Architecture
4. Archives

A chairperson was designated for each working group and section, and the working groups ranged in size from five to ten members each.

Particularly in the Archives Working Group, materials related to the murals were digitalized and analyzed. While continuing the work of photographing and making careful records pertaining to the murals (in their present state), this working group also proceeded with the digitization of the 363 glas photographics plates used to create the original actual-size photographs made in 1935 (Shōwa 10) in the collection at Hōryūji.

III.

In 1934 (Shōwa 9), the Ministry of Education established the Preservation Committee for the National Treasures of Hōryūji, and the “Great Shōwa-Era Restoration of Hōryūji” was initiated as a national undertaking. That year, a project to take comprehensive, full-scale photographs of the Hōryūji Kondō Hall murals was planned with the goal of compiling accurate records on their present state. According to this plan, the Tokyo-based art printing company Benridō (then under the leadership of Nakamura Takeshirō) was contracted to carry out the project. Benridō took trial photographs that summer, and the photography project began in earnest the next year, starting on August 1, 1935. The photography was completed in seventy days, on October 15.

The project was carried out with the photographer Satō Hamajirō of Benridō at the helm and ten others working alongside him. Mr. Satō had been involved in the photography of the murals two times earlier, in 1919 (Taishō 8) and 1934 (Shōwa 9). This, however, was the first time that anyone had the opportunity to photograph them comprehensively and to scale.

The full-scale composite photographs altogether comprised of 374 individual pictures. The large bays were photographed in a grid comprised of 42 individual pictures, with six vertical pictures and seven across; the smaller bays were photographed in a grid totaling 24 pictures, six vertical and four across; and the deities and figures of each mural were photographed separately.¹ The photography of the murals in the outer sanctum had to be taken from within the space of the hall and therefore from a limited depth. Furthermore, each photograph needed to be the same size and taken from the same angle. A frame was set up in front of the murals in order to take each picture that would form the composite full-scale photographs from a directly frontal view. A custom-made large-scale camera was hung from the frame, with a method devised to glide the camera up and down and from side to side along the frame. So as to ensure that the lighting for each picture would be consistent, 250-watt incandescent bulbs were attached to move along with the camera, with one bulb attached to each of the camera’s four corners.

The glass photographic plates that were created through this process have come to be recognized as resources with historical and scholarly value in their own right, and in 2015 they were designated as Important Cultural Properties.

IV.

In general, glass photographic plates produce results distinct from those of halftone offset printing or from collotype printing, with its smooth gradations. One can appreciate their capacities at reproducing details that are lost in offset or collotype printing in such components as the spiral of the snail-shell curls of Amida (Skt. Amitābha) and the soft, fine hair of the attendant bodhisattvas Kannon (Skt. Avalokiteśvara) and Seishi (Skt. Mahāsthāmaprāpta) seen in Mural No. 6, a transformation scene of the Western Pure Land of Amida found among the murals of the Four Buddhas of the Four Directions in the outer sanctum of the Kondō Hall. Such details are captured in the glass photographic plates’ traces in silver nitrate emulsions. Glass photographic plates create reproductions of such high resolution that they can be blown up by several degrees without any loss of clarity through their magnification.

Thus, amidst the work of their conservation and repair (underwritten by national subsidies for the preservation and restoration of cultural properties), Benridō has focused on the 363 glass photographic plates as it proceeds with its efforts at producing high resolution digitized images using scanners. It is hoped that these images will be accessible to a wider audience, and that the digitization project will expand the scope of their use and impact.

（一）

  法隆寺金堂壁画被认为是7世纪后半期到8世纪初期制作的。壁画总数有50面之多，其中以描绘金堂外阵4面大壁的四方四佛和8面小壁的菩萨，共计12面为中心构成。遗憾的是壁画于昭和24年（1949年）1月26日上午7点左右因火灾而毁坏。目前这批烧损壁画，与当年被烧毁的建筑材料一起，被保存在火灾发生三年后建造的收藏库中。

  关于法隆寺金堂壁画，大正9年（1920年）出版的《法隆寺壁画保存方法调查报告书》的绪言中，古社寺保存会长九鬼隆一有如下的评价。

法隆寺金堂的壁画在当今世界所知的东方各国壁画中被公认为最优秀的作品。（以下省略）

  因此可以说，法隆寺金堂壁画在烧毁之前就受到很高的评价，其价值得到了肯定。

  法隆寺金堂壁画在表现技法的特色上，将描绘佛、菩萨肉身轮廓的“铁线描”，表现着衣褶皱的凹凸技法，以及薄衣的透视画法等西域传入中国的画法，在很短的时间内迅速习得，并出色地表现出来，这一点值得赞叹。

（二）

  保存烧损壁画的收藏库原则上不公开，但上任法隆寺管长大野玄妙先生（2019年10月25日去世）非常希望能让更多的普通人看到烧损壁画。于是，大野管长于平成27年（2015年）9月拜访文化厅，在确保烧损壁画永久保存的同时，为了更广泛地向公众公开，而需要进行必要的调查，因此要求文化厅协助关于设立委员会，以探讨其保存和利用的基础原则和方式。

  应大野管长的要求，在文化厅和朝日新闻社的协助下，三个月后的12月5日，第一届“法隆寺金堂壁画保存活用委员会”（委员长为有贺祥隆）在法隆寺举行。保存活用委员会的成员由11名各界专家学者组成（后来增加为15名），实际的调查活动则由四个工作组（WG）实施。

一、保存环境WG
二、壁画WG（美术史班和材料调查班）
三、建筑构件WG
四、档案WG

各工作组及班各设座长，并各配置5到10名成员。

  特别是档案WG，在继续对壁画相关资料进行数码化和分析，并对壁画（现状）记录的同时，还将实施对昭和10年（1935年）拍摄的原尺寸大分割照片的玻璃底片（法隆寺藏363张）的数码化。

（三）

  昭和9年（1934年），文部省设置了法隆寺国宝保存事业部。作为国家事业的“法隆寺昭和大修理”开始后，为了正确记录金堂壁画的现状，策划实施了对壁画的原尺寸大分割摄影。这一项目由京都美术印刷公司的“便利堂”（社长为中村竹四郎）负责实施，在当年夏天进行了试拍。第二年的昭和10年（1935年）8月1日正式开始拍摄，于10月15日完成，共耗时70天。

  摄影工作是由“便利堂”的摄影技师佐藤浜次郎担任主任，共11人进行拍摄的。佐藤浜次郎在大正8年（1919年）和昭和9年（1920年）时对壁画进行过两次拍摄，但此次是第一次进行原尺寸大分割拍摄。

  原尺寸大分割摄影是在大壁上用纵6横7的42片，小壁则是用纵6横4的24片拍摄的，各面主尊另外单独拍摄，共计374片 ⁽¹⁾ 。在拍摄外阵壁画时，由于堂内进深有限，并且要将壁画分割成等倍进行拍摄，因此设计出了在壁画的前面竖立分割摄影用的框，在框内将特别订制的大型照相机上下左右移动进行拍摄。另外，为了避免拍摄时照明不均匀，在照相机的四角分别安装了4个250瓦的白炽灯，与照相机一起移动。

  用此方法拍摄的玻璃底片于平成27年（2015年）作为历史资料以其历史和学术价值，被认定为国家重要文化财。

（四）

  玻璃底片，同有网格的平版印刷、以及擅长浓淡表现的珂罗版印刷都不同。例如金堂壁画外阵的四方四佛中的西方阿弥陀净土图（第6号壁）中，阿弥陀如来的旋涡状螺发、观音・势至两菩萨纤细柔软的毛发等，都是很难通过印刷再现的细节。玻璃底片可获得数倍扩大率的高清晰度信息，这是通过乳剂中包含的银粒子记录下来的。

  如上所述，这批363张玻璃底片，现正于保存修理事业（国库补助事业）中，以“便利堂”为主，实施了使用扫描的高精细数码化作业（项目时长为令和元年至次年）。希望数码化后的玻璃底片，今后能被更多人利用起来。

(1)

 호류지 금당벽화는 7세기 후반부터 8세기 초기에 제작된 것으로 여겨진다. 벽화는 50면으로 이루어져 있으며 금당 외진의 큰 벽 4면에 그려진 사방사불(四方四佛)과 작은 벽 8면에 그려진 보살의 총 12면이 중심이 된다. 하지만 아쉽게도 1949년 1월 26일 오전 7시경에 발생한 화재로 인해 피해를 입어 현재 파손된 벽화는 3년 후에 건설된 수장고에 당시 파손된 건축 부재와 함께 조립되어 보존되어 있다.

 호류지 금당벽화는 1920년에 간행된 『호류지 벽화 보존 방법 조사 보고서』의 머리말에서 고사사(古社寺) 보존회장 구키 류이치(九鬼隆一)는 다음과 같이 기술하였다.

호류지 금당벽화가 현재 세계에 알려진 동양의 벽화 중에서 가장 우수한 것임은 일반적으로 인정되고 있는 부분이다(이하, 생략)

 이처럼 호류지 금당벽화는 파손 이전부터 높게 평가받고 있는 문화재이다.

 호류지 금당벽화는 부처와 보살의 육신을 둘러싸고 있는 철선묘와 옷 주름을 나타낸 요철기법, 얇은 천의 투시묘법 등 서역의 화법을 전하는 중국의 묘법을 단시간에 습득하여 훌륭하게 표현하였다.

(2)

 파손된 벽화가 보존된 수장고는 원칙상 비공개이지만 파손 벽화에 대한 호류지 전 오노 겐묘 종정(大野玄妙 宗正, 2019년 10월 25일 천화)은 파손 벽화를 일반인들에게 공개하는 것을 희망하였다. 오노 종정은 2015년 9월에 문화청을 방문하여 파손 벽화의 항구적 보전과 이를 일반인에게 공개하기 위하여 필요한 조사를 실시하고 보존과 활용의 기본적 지침을 검토하는 위원회 설치에 관한 협력을 구하였다.

 오노 종정의 요청을 받아드려 문화청과 아사히신문사의 협력을 바탕으로 3개월 후인 12월 5일에 제1회 「호류지 금당벽화 보존 활용 위원회」 (위원장은 아리가 요시타카) 가 호류지에서 개최되었다. 보존활용 위원회의 구성원은 각계의 전문가 연구자 11명(후에 15명)으로 구성되어 실제 조사활동은 4개의 워킹 그룹(WG), 즉

1. 보전환경WG
2. 벽화WG(미술사반과 재료조사반)
3. 건축부재WG
4. 아카이브WG

로 나눠 실시하게 되었다. 각 워킹 그룹 및 반에 리더를 두어 구성원은 5명에서 10명으로 배치하였다.

 특히 아카이브WG는 벽화 관련 자료의 디지털화와 분석, 벽화(현 상태)의 기록 보존을 계속하는 한편 1935년에 실물 크기를 분할하여 촬영한 유리원판(호류지 소장 363장)의 디지털화를 추진하고 있다.

(3)

 1934년, 문부성에 호류지 국보보존사업부가 설치되어 국가사업으로 「호류지 쇼와의 대수리」가 시작되었을 때, 금당벽화의 정확한 현 상태를 기록하기 위하여 벽화의 실물 크기 분할 사진 촬영을 기획하였다. 이 기획 사업을 교토의 미술인쇄회사 벤리도(나카무라 다케시로[中村竹四郞] 사장)가 청부받아 여름에 테스트 촬영을 하고 그다음 해 1935년 8월 1일부터 촬영을 시작하였으며 10월 15일에 종료하였다. 이에 걸린 일수는 총 70일이었다.

 촬영은 벤리도 사진 기사 사토 하마지로(佐藤濱次郞) 씨를 중심으로 총 11명이 시행하였다. 사토 씨는 호류지 금당벽화를 2번 촬영한 경험(1919년과 1934년)이 있었지만, 실물 크기 분할 촬영은 이번이 처음이었다.

 실물 크기 분할 촬영은 큰 벽면은 세로 6칸 가로 7칸의 42컷, 작은 벽면은 세로 6칸 가로 4칸의 24컷으로 촬영하고 각 벽면 주존을 추가로 촬영하여 총 374분할이 되었다^※1 . 한정된 공간으로 인하여 벽면에서 떨어져 촬영할 수 있는 거리에 한계가 있으며 외진 벽화를 분할하여 등배로 촬영하므로 벽화 바로 앞에 분할 촬영용 틀을 설치하여 틀 안에 특별 주문한 대형 카메라가 상하좌우로 이동할 수 있도록 고안하였다. 그리고 촬영 시에 조명으로 인한 명암 차이를 피하고자 카메라 네 모서리에 250W 백열전구 4개를 달고 카메라와 같이 이동시켰다.

 이러한 방법으로 촬영된 사진 유리원판은 2015년에 역사적 그리고 학술적 가치를 인정받아 중요문화재로 지정되었다.

(4)

 사진 유리원판은 일반적으로 망점이 생기는 오프셋 인쇄와 자연스러운 농담 표현이 가능한 콜로타이프 인쇄와 다르다. 예를 들면 금당벽화 외진의 사방사불 중에서 서방아미타정토도(제6호 벽)에는 아미타여래의 소용돌이처럼 표현된 나발과 협시(관음보살과 세지보살)의 섬세하고도 부드러운 머리카락 등, 인쇄로는 재현할 수 없는 풍부한 정보가 남아 있다. 사진 유리원판에는 몇 배의 확대율에 대응할 수 있는 고해상도 정보가 유제(乳剤)에 포함된 은(銀) 입자에 의해 기록된다.

 이렇게 촬영된 사진 유리원판 363장은 스캐너를 사용한 고정세 디지털화 작업을 진행하였다. 이 작업은 보존수리사업(국고보조사업)의 일부로 벤리도를 중심으로 2019년도부터 실행하였으며 2020년도까지 완성할 예정이다. 앞으로 화상으로 볼 수 있게 되어 보다 많은 사람들이 활용할 수 있기를 기대한다.

(아리가 요시타카)